圣空法师:不要成为造业的主人冬安居百日楞严精进期第51天,因为今世的人诽谤,所以前世的罪业才得以消除。我们不要烦恼,应该感到庆幸,这么多人心里有你,这么多人在帮助..

有一年夏天雨季,佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园安居,而尊者舍利弗则在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园安居。三个月的安居期结束了,有一位比丘从迦兰陀..

婴灵还能投胎自己家吗?婴灵还会投胎到自己吗?其实这是要看你们之间的缘分,有的缘分深的,只要父母能够虔诚忏悔祈祷,超度后的婴灵还是会来到身边,若是缘分浅的孩子,就..

众位缘主,大家好。今日,我想跟众位缘主讲一个因果的道理,希望大家不要抱着自己的执念不放。当你明白这些以后,你就不会再执着于灵婴超度后还会选择做自己的孩子吗?这些..

超度婴灵,是一个很严肃的事情,很多人由于知识所限,不知该如何超度婴灵。其实正规的超度婴灵的方式,只有道教和佛教两种正统的超度方式,余者都是偏门邪道,难谈功果。师..

超度的婴灵还会回来吗?如何防止婴灵再入中阴界众位缘主,大家好,我是师傅。祝愿大家,望你们每个人都能安好。今日,与大家写一下关于缘主都很关心的一个问题:超度的婴灵..

问:我父亲死后,我们给他念了二十四小时的佛,还诵《地藏经》,他能往生吗?还有我们怎么知道我们已经往生了?答:你父亲有没有往生,只有他和阿弥陀佛知道。如人饮水,冷..

众位缘主,大家好,我是师傅。今日一文与大家讲解胎心停了,是否会成为婴灵?许多缘主会有这个疑惑,既不是自己的身体的原因造成的,也不是自己故意去流产、堕胎,而是胎儿..

问:随顺佛愿就能往生成佛了,那为什么这世上还会有“修行”一说?常敏法师:因为众生的善根智慧不同,十方众生中有菩萨声闻缘觉,也有凡夫,还有三恶道的众生。而作为罪恶..

说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..

“因此女人死后,其骨骸颜色较黑,而份量上也轻得多了!”

佛陀以沉重的口吻告诉阿难:“要是男人的话,在世的时候,经常出入佛寺,听人讲解经戒律,恭敬礼拜佛、法、僧三宝,又勤念佛号,以这种善缘,死后其骨骸洁白如玉,且份量甚..

对我来说,财富曾经有过许多定义,作为不俗之人要看它是万恶之源,作为君子要视它如粪土,作为修行者要把它看作敌人,作为工薪阶层要把它视为工作的驱动力,作为现代人要将..

善士提问:师父,学佛人为什么还会被众生附体?恒传法师:大家要记住,真正修学佛法的人,真正的学佛人,是不会被附体的。现在很多人说是学佛了,搞很多歪门邪道,没有正知..

导师提问:究竟什么代表着我?仅仅是这个身体吗?仅仅是眼前这个会说会动、会哭会笑的五蕴身吗?古往今来,人们不停地追问着:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?导师为什么..

善士问:阿弥陀佛,师父您好。现在人身常感力不随心,身体有很多痛苦,唯一解脱的目标就是将来往生极乐世界,据我了解往生后肯定成佛,但是会再回来娑婆世界度众生,那回来..

一分钟佛教常识34——为什么学佛以后还会遇到很多不顺利的事情?

为什么学佛以后还会遇到很多不顺利的事情?

行至菊花潭,村西日已斜,主人登高去,鸡犬空在家。(唐孟浩然诗)

几处双飞燕,衔泥上药栏,莫教惊得去,留取隔帘看。(宋范成大诗)

一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛说人死有后世,为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开..

南怀瑾之子南一鹏父亲真的不在乎别人的批评,而且还会觉得很好

法师开示之《觉悟之后还会不会再迷了?》

时间过得真快,今年一转眼又快到三月末了。我还清楚地记得2018年3月28日,是我第一次接触智慧文化的日子。翻看了那天的笔记,那时的我自认为是个好人,知足、不贪,没啥大..

以前,我对财富的理解简单粗暴,财富就是钱呗!基于这样的理解,追求财富完全是停留在物质层面,把赚钱当作人生的唯一目标。而又因对钱的贪著总是得不到满足,所以很烦很痛..

主人昏睡贼奴劫掠第二个公案就叫“除暴佑良”。社会上都有那些“暴”——暴力的力量,我们有时候讲黑社会的力量。这黑社会太猖獗了,良民——平头百姓就会受他带来的疾苦。..

以前,我从没想过,也没有意识到:一直以来,我都是财富的奴隶。从小看到爸爸妈妈省吃俭用,辛苦赚钱供我读书,我就在心中发誓,一定要好好学习,长大多多赚钱,好让爸爸妈..

真正的主人翁欲望渐衰退,放弃执染心。由观诸梦幻,以悟毕竟空。省悟常观照,心遂超红尘。舍弃诸迷乱,从此成主人。有人不明白什么叫出离,她问我,出离心是不是“万念俱灰..

大财主一生做善人却屡遭厄运,死后方知晓皆因因果轮回

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